有年夏天，遭遇了前所未有的大旱。在关东这片历来雨水丰沛的土地上，老一辈的人从未见过这样的景象，一时间，各种传言四起，村口那座小窝窝庙也因此香火鼎盛起来。
这座小窝窝庙，既不供奉神明，也不崇拜佛祖，既不是城隍庙，更不是宗祠。它只是一个被掏空的小半截树桩，里面摆放着几块半人高的石头。我小时候还亲眼见过，但爷爷说，那些石头早些年被乡政府建房时拿走了。当时，国家倡导科学，破除迷信，乡政府建房获批了一块昔日的坟茔地。
乡长对此有些忌讳，私下请来风水先生。风水先生建议，必须在宅基下垫一块受人香火的灵物。经过一番寻找，他们最终找到了我们獐子沟的这几块宝贝，并将其全部带走。
尽管老百姓拥护国家的政策，但心里不满的人也不敢发声。唯独老黄头站出来反对，他说这些是祖宗闯关东时带来的泰山石，是泰山奶奶的行宫，能引导泰山奶奶降福。老祖宗从山东迁徙时，一不带钱，二不带粮，只背着这几块石头。不能就这么让人拿走。然而，来人却以破除封建迷信为由，经过耐心教育，老黄头最终不得不屈服。
此时，小窝窝庙的香火正旺。家境稍好的人家，会不时地摆上几个用野鸡血写上家姓的棒子面馒头，祈求神灵眷顾。孩子们看着这些好吃的，无不垂涎欲滴。但大人们管得严，生怕得罪了神灵。村里的孩子们只能趁着黑夜，偷偷行动。
在一个月光皎洁的夜晚，民间逢初一十五有上供的习惯，所以这一天的供品格外丰盛。等到大人们都睡下后，安静的村庄里偶尔传来几声狗吠，这是孩子们的集结信号。农村的狗多，半夜的狗叫已被人们的睡眠所习惯，根本不会吵醒任何人。
村里几个孩子在大人安歇后偷偷跑出来，打算偷食供品。胡然带头的一个孩子忽然做了一个噤声的动作，其他孩子立刻意识到有情况，可能是孤狼进村觅食。那个年代，常有狼在晚上出没，尤其是月圆之夜，总能听到那种令人窒息的嚎叫声。孩子们也会模仿狼的叫声，然后便会遭到大人的一声呵斥：“想把狼招来啊？”
当大家的目光所向之处，他们惊呆了，不由得倒吸了一口气。阵阵青草的味道灌入大脑，呛得难受又不敢咳出来。月光如瀑布般倾泻而下，油油的树叶被照得波光粼粼。爷爷说，那一刻他眼前闪过一道比月亮还亮的光，但紧接着又说不对，那只是他打了个冷颤。他看到一个三尺高的“小人儿”站在小窝窝庙上，瘦瘦挺挺地抬头望着月亮。说它像人，倒不如说它像狗或像耗子。但比狗纤细，比鼠高大。然而，它的动作却只有人才会做：细长的身体直挺挺的，一条尾巴触底，两只前爪扣在胸前，前后舞动。嘴角一张一合，像是在祷告，却没有声音。光滑的毛在月下分辨不出颜色，但窄窄尖尖的头上有一撮白得很纯的细毛向两边分开，像是眉毛，既突兀又别致。
那黑洞洞的眼睛没有转动，却摄人心魂，凝固般地注视着月亮，好像要把月光全部吸进那对泛绿色的晶体里。
看到这个像人一样的怪物，人们只会想到鬼魅和神怪。但在那样一个静悄悄的夜晚，圆月之下，一个虔诚的叩拜，却又让人觉得圣洁而宁静。
其中一个孩子吓得尿裤子了，掉头往回跑。可能是听到声音，那“小人儿”嗖地一下就跑了。
万物皆有灵性，黄皮子拜月，那是在修行。修成仙可以救人渡世。结果，第三天，天空就美美地下了一场大雨。这场大雨仿佛是对黄皮子虔诚修行的回应，滋润了干涸的土地，也带来了新的生机。村民们纷纷议论，认为这是黄皮子修行得道的吉兆。大雨过后，村里的庄稼愈发茁壮，似乎预示着一年的好收成。而黄皮子的事迹，也在乡间传为美谈。
