不知不觉之间，一群人就支上了酒席。大家席地而坐，简单的杂草之上一群各式各样身份的人坐在一起。大家开心的讨论着关于自已的发现和故事。
我们道家知道吧！！诸子百家之首，第一个出现的势力，就像我们一样看着沧桑变换的世道只能够默默地叹息，安分守已已经是我们可以做到的最好状态。
儒家也不差啊！！那可是为天地立命，为世间传绝学，为后世开太平。反正就是一句话，我们势力很大！！你必须听我的，不然我的同门师兄弟们可不惯着你。
墨家开局太晚了，面对天下形势，我们就明白一件事除暴安良，兼济天下。保护弱者文明于世，总是一种干巴巴的思路让多少人积少成多，积弱为强。那个时候谁听了墨家不给三份薄面，主要手里面有知识，有思想，有行动。
不过有时候人也是会变的，明明可以获得不错的待遇怎么可能就放过呢！！信念信仰是不能断，也不能够湮灭的，不过我们还是比较顺应潮流，个人主义的侠义之风，以一已之力而威慑一国。
就是因为你们墨家，才有了我们法家。反正只要保护好既得利益就是法，符合我的利益法律为大，不符合我的利益那就是欠与执行，仁义道德比天高。反正就是一句话我的地盘我做主。
看着你们一个个的仁义道德，都是说着为了大家好！！为你好！！为他好，事实上都是在做为自已好。所以我们才能够在平凡的世界之中掀起纵横捭阖，庙堂莹莹皆为利来，天下攘攘皆为利趋。
为名！！为利！！！不要说什么不是，无论你做什么都是为了名利，既然你有这样的想法，我就有办法撬动你们之间的格局，此消彼长，明出暗进。我们就是搅局者，现在搅不动了。
医家的奔忙生存，名家的诡辩荡乱世，农家的生存百草，阴阳家的自然天命轮回。原本在庙堂之上争论不休的人们现在都欢聚在一起享受着来之不易的快乐。
归根结底诸子百家的出现就是时代发展的需求，大家都有着属于自已的根基和目标方向。在原本就有已经固定的利益面前，大家只能够睁着眼说瞎话来维护自已的利益，维护自已的利益就意味着维护背后的利益集团。
有了利益集团的支持之后，他们就可以展现出来自已过人的才能。才能只能够在需要的时候展现出来其超然的价值，如果没有合适的生存空间，没有很好的利益变动就意味着所学毫无价值。
这个世界本身就不是独立存在的世界，更不是大家心中所想的那样不是你生就是我死，反倒是你中有我我中有你。大家在争论不休的过程之中引领着时代的进步，也带来了全新的血液和思考。
整个宴会之上，有的人彬彬有礼。有人则是粗犷豪放，每一个人都有着属于自已独特的一面。大家似乎没有什么是不一样的，可是又能够看得出来是不一样的。
就在这个时候，孔鲋看着眼前的众人说道：“今天我有幸来到这里！！也是沾了君房兄弟的光，今天我看齐鲁大地之上的朋友都到了，我想问一件事情，就是怎么看待即将到来的公子扶苏，以及秦帝国君主始皇帝来泰山封禅。”
这句话说出来以后，大家自然是突然停止了自已手中的事务。因为这件事情确实是十分的严重，本身来说没有什么影响的。可是似乎也关系到一个非常重要的问题归宿！！怎么去面对归宿！！
下面有人就说道：“这件事情确实让人很纠结，现在秦国已经兼并天下。并且推行了郡县制度，似乎是一个不错的选择。不过我们看来，似乎少了什么！！会不会是我们这些人的结束。
这些东西是我们没有办法判断和决定的，不过根据这么多年的判断来说秦国确实强大。我们是干不过他们，天下百姓也慢慢的依附中央，所以未来该何去何从确实值得探讨。”
能够到达这里的人都不是一般人，他们的思想和见解也不是一般人。能够在这个时代与云云众生有所不同，必然是受到来自家族的庇护，并且有一定的才学。
帝国的崛起对于很多人来说是自已理想的破灭和终结。从根本上来讲，秦帝国的出现带来的是秦国思想文化，人物的扩散，同时也是对于曾经六国自已的生态体系彻底摧毁。
面对这种局面而言，很多人已经失去了希望。大家知道无论自已再怎么努力已经改变不了自已的命运了。甚至是说如果自已现在再瞎折腾的话就可能付出惨重的代价。
既得的利益如果不能够飞速的繁殖，最好的办法就是隐藏起来。因为如果你不能够隐藏起来可能就会成为别人眼中的肥肉，所以这个时候大家也是十分的迷茫和无奈。
往往是因为看不到未来的时候，大家才会选择出来一条道路无为而治，道化自然。随波逐流的同时时刻掌控着时代脉路，在自已不行的时候看，能够为家族的未来做好自已的铺垫。
孔鲋原本觉得这里会有很多人反对秦国的统治，反倒是没有！！大家对于这个世界受过知识的洗礼之后，明白了并不是一成不变的时代，一成不变的世界。
正是系因为这种变化，带来了新的机遇和挑战，到底是抓住机遇，还是迎接挑战的选择成为很多人心中的烦恼。往往新旧利益交替过程之中看似是两者之间的转化，利益的得失。
往往在这个过程之中已经可以明显感受到了来自不同利益支配带来的强大的不可控因素，大家的努力并不是因为自已所想，只是往往身不由已的适应，然后就慢慢的成长。想要解决这个问题事实上大家都知道了未来的路，可谁引路，谁去铺路，谁又去稳定这条路，似乎又是遥遥漫长。
